En relación a la decisión ¿Creer en las explicaciones religiosas sobre el origen del ser humano y del cosmos? esta es una opinión de Christopher Hitchens

Esta es la opinión del experto

Para Christopher Hitchens las explicaciones que las religiones dan sobre el origen del ser humano y del cosmos son indiscutiblemente infantiles y están superadas por la ciencia. Para las personas que buscan conocer la verdad de estos temas, el fundamento no es la fe sino la ciencia.

El periodista y escritor Christopher Hitchens opina que son muchas las personas que como él han descubierto muy tempranamente que las explicaciones que las religiones dan sobre el origen de la vida y del cosmos no tienen fundamento. Algunas de estas personas nunca tuvieron fe, otras con el tiempo han madurado y han descubierto el engaño. Quienes han pasado estos procesos son muchos cientos de seres humanos.
 
Así lo explica: "Y aquí reside lo importante por lo que respecta a mí y a quienes piensan como yo. Nuestra creencia no es una fe. No confiamos exclusivamente en la ciencia y en la razón, ya que estos son elementos necesarios en lugar de suficientes, pero desconfiamos de todo aquello que contradiga a la ciencia o atente contra la razón. Podemos discrepar de muchas cosas, pero lo que respetamos es la libre indagación, la actitud abierta y la búsqueda de las ideas por lo que valen en sí mismas. No mantenemos nuestras convicciones de forma dogmática".
 
A su vez, esta manera de ver la vida, libre de dogmatismos y siempre abierta a nuevos descubrimientos, no está exenta del misterio y el sobrecogimiento: “Tenemos la música, el arte y la literatura, y nos parece que Shakespeare, Tolstói, Schiller, Dostoievskiy George Elliot plantean mejor los dilemas éticos importantes que los cuentos morales mitológicos de los libros sagrados. Es la literatura, y no las Sagradas Escrituras, la que nutre la mente y (ya que no disponemos de ninguna otra metáfora) también el alma”.
 
Fuente: Hitchens, Christopher. Dios no es Bueno. 2da Edición. Buenos Aires: Debate 2012. Pag. 19 - 20.

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