En relación a la decisión ¿Hacer un voluntariado en mi tiempo libre? esta es una opinión de José Luis Segovia Bernabé

No

• José Luis Segovia Bernabé
• Profesor de la Universidad Pontificia de Comillas-ICADE

Esta es mi opinión de experto

El sacerdote y penalista José Luis Segovia Bernabé parte de la crítica a la Ley del Voluntariado (Ley 6/1996 de 15 de enero) ya que ha generado una pérdida del Estado respecto a su rol social, pasando de ser un “Estado social y democrático de Derecho”, a ser un mero “Estado de Derecho”. Específicamente Segovia critica que la ley establezca que la responsabilidad para satisfacer los intereses generales es compartida entre Estado y sociedad, indicando que es una manipulación inaceptable. El ser responsable es tener que responder, y a quien corresponde responder y promover las condiciones para que la libertad y la igualdad del individuo y de los grupos en que se integra sean reales y efectivas, así como remover los obstáculos que impidan o dificulten su plenitud es a los poderes públicos, no a los voluntarios y las voluntarias.
 
La ciudadanía y asociaciones tienen el derecho a participar en la política social, pero no por eso se debe eliminar, legalmente, lo "social" en la definición de Estado, tal como ocurrió en la mencionada Ley. Para Segovia, el fomento del voluntariado responde a una herramienta para generar una pacífica involución del estado de bienestar hacia uno "moderno" de corte neoliberal. La masificación del voluntariado puede cumplir una función catártica, tranquilizando las conciencias de la ciudadanía, ocupándoles en su tiempo libre, generado por la tardanza de encontrar un empleo, la jubilación anticipada, o el paro crónico. Para el experto, el boom del voluntariado, responderá al paso de la militancia política a la social, considerándola una forma "light" de solidaridad. Segovia hace la diferencia entre militancia y voluntariado, indicando que la militancia se relaciona con una causa y su correspondiente componente ideológico. Un militante lee, debate, cuestiona. No da su tiempo libre, da su vida. Un militante apuesta por unos valores y no otros, lo que implica una postura clara, donde por ejemplo, si hay pobres, es porque también hay ricos, lo que conllevará en una lucha política y de clases. Por otra parte, el interés de un voluntario no es una causa, sino una amplia gama de motivaciones. Las ideas de "hacer algo por los demás", u "ocupar el tiempo libre", serán reflejo de ese voluntariado más "light". El voluntario no posee mayores cuestionamientos ideológicos, éticos o religiosos, y deja de lado las cosmovisiones y planteamientos críticos, lo suyo es sólo ayudar. Así, el voluntariado es fácil de manejar, Es acrítico, prefiere la solidaridad indolora que no le suponga un cuestionamiento de su vida, de su trabajo y de su economía.
 
Con todo, Segovia se preguntará si en el voluntariado realmente hay procesos de emancipación y liberación para devolver la voz y dignidad a las personas excluidas, o bien, se empeñarán en ser voz de los sin voz, condenándolos a una mudez perpetua.